原标题：香茶已备好，我们聊聊诗

　　《邻家诗话》录制现场

　　6月24日，诗歌庭院雅集《邻家诗话》在腾讯视频开播；6月27日，该节目登陆河北卫视。《邻家诗话》让诞生于千百年前的诗歌以新的姿态和方式与当下人们的情感、生活、人生体验产生关联，首期节目对《诗经·秦风·蒹葭》这首观众熟悉的作品进行了深度解读，令人耳目一新。

　　近几年，文化类综艺节目经历了从“你方唱罢我登场”的野蛮生长期到逐渐回归理性、平稳的过程。怎样让传统文化融入现代生活、焕发当代活力，文化类综艺节目的内容、形式如何创新，其价值引领又应走向何方，这些问题正逐渐引起业界思考。

　　回到诗歌诞生的历史现场

　　《邻家诗话》总策划牛魔是个爱诗的人，当他发信息给演员王劲松，邀请对方参加自己策划的新节目时，王劲松不假思索地同意了。这让牛魔有些诧异，他问王劲松：“您都不问问是什么节目吗？”王劲松回答：“不用问，一定是诗歌节目。”

　　就这样，经过短暂的沟通，王劲松成为《邻家诗话》的茶席主人，备好香茶与嘉宾谈诗歌、讲文化。“我虽然答应得爽快，但这档节目究竟怎么做，我跟制作团队有过漫长、深入的交流，一定要做出新意来。”王劲松说。

　　《邻家诗话》广邀文学、表演、朗诵、音乐、舞蹈、绘画等领域的嘉宾做客，每期只谈一首诗，这样就有充足的时间细致解读，并阐述与作品相关的社会、历史、文化背景，充沛的知识含量辅以精彩的表演，力求将观众带回这首诗歌产生的年代和情境，并从中挖掘出中华民族代代相传的精神气韵、情感记忆。

　　当中国人民大学教师蔡丹君讲述了秦地的位置、风俗、文化和蒹葭的象征意义，观众就理解了《蒹葭》中所包含的强烈生命力和对美好事物的追求向往；当学者郦波介绍了李白创作《静夜思》的历史情境，观众就更能品读出那份对亲人的思念、眷恋；当看过京剧《霸王别姬》片段，聆听琵琶演奏家方锦龙演绎并解说古曲《十面埋伏》《霸王卸甲》片段，项羽《垓下歌》饱含的豪气、深情、无奈、苍凉的复杂况味便悄然流淌进观众心中。

　　新形式助力内容传播

　　以乐、舞、书、画、吟诵等多样的形式深入阐发一首诗歌，是《邻家诗话》主创团队的追求。对王劲松来说，诗歌不是高高在上的庙堂文化，而是流淌在中国人血液中的文化基因，值得细细品味；对《邻家诗话》来说，诗歌不是兜售娱乐的堂皇包装，而是能够从中获得智慧、慰藉的宝贵财富，值得继承和发扬。是否真的对文化心存敬畏，往往是区分文化类综艺节目高下的试金石，检验着一档节目是在大浪淘沙中随波而去还是脱颖而出。

　　《邻家诗话》用行动表达了诚意。为了助力深度内容更好地传播，主创团队在形式上大胆探索，放弃传统演播室，专门打造了一座2400平方米的中式庭院，引入水源、种上花树，强化“邻家”之感，嘉宾在回廊水榭间品茶谈诗，视听效果相当美妙。“这样的节目形式我还没见过。”郦波说。

　　创新和美妙背后，必然凝聚着主创团队的智慧和汗水。拿场地照明来说，为了防止灯具在水面的倒影导致穿帮，摄制组最终决定用一块布将水面上方的灯遮住，一大片柔光投射在水面，观众只觉一片明亮。

　　探索文化资源利用新思路

　　像《邻家诗话》这样，每期节目邀请多位嘉宾，花40分钟仅阐发一首作品，在同类节目中并不多见。记者观察，以往以诗歌为主题的文化类综艺节目，很多强调嘉宾、选手的诗歌储备量，从而推出一批明星嘉宾、选手，在一定程度上也引发了人们对诗歌学习的追崇。

　　对诗歌的学习积累来说，熟读成诵是一种有效的方式。然而与浩如烟海的诗歌相比，一档节目的体量和一个人的学习时间都相当有限，数量之大和挖掘之深间存在着一定矛盾。在信息、网络、大数据等技术发达的当下，人们获取、存储知识的途径已非常多样，记诵之学的价值，恐怕也面临着重估。文化发挥其“化人”之效的关键，不仅在于记诵，更在于对文字的思考、对思想的挖掘、对精神的体认、对历史的共情，从这个意义来看，《邻家诗话》以其涉及作品数量之“少”获得了另一层面的“丰富”，也为文化类综艺节目如何挖掘、利用传统文化资源提供了一种新的思路。（记者 罗群）