中新网云南新闻4月11日电(伏自文)最近，一篇名为《一场史无前例的白领破产潮正在来袭》的文章，在朋友圈很火。说的是人才的同质化导致所谓人才其实千篇一律，而未来必须找到自我定位的独特性，才能找到存在的价值……

这篇文章，也引发了我对印严书画艺术的思考，或者说正好提供了一个解读印严书画艺术的视角。

工作的关系，我有幸接触了国内不少书画艺术家，如今回想起来，我开始思考两个问题：

一、如果把他们名片上的众多头衔去掉，还剩什么？

二、如果他们离开所在的平台，还会被社会所认可吗？

那么现在说说印严。印严，他似乎除了他的本名钟义波、法号源静之外，几乎再也没有什么固定的头衔；而他也离开了妙峰山德云寺，不再有什么“平台”。

如今，印严，就是一位深居简出的普通人。

但这位普通人，在我看来，却有三个“独一无二”。

其一，人生经历的独一无二。

他少年早慧，艺名早成，22岁即举办个人画展。于传统水墨、居派牡丹、岭南画派深有研究；投身佛门后，他将禅修自证的禅境禅意融合进中国传统文人画中，自出机抒，创作出了禅意文人画，这样的艺术经历，在当今艺术界也是独一无二。

其三，艺术身份的独一无二。

印严儒学修养、佛学修养深厚，诗书画印融会贯通，这些机缘的因缘和合，使得学界认为他成就了彻庸祖师——无住禅师——担当大师——印严这一脉统，这是中国书画艺术的奇缘，更是七彩云南的传奇，这一定位，使得他的艺术身份独一无二，并奠定了他在艺术史上的坐标。

这三个“独一无二”，最终成就了印严艺术表现的独一无二，成为了歌德所说的“这一个”。这就是印严，独一无二的印严，也是印严终极的价值所在。

书画艺术是美好的，百花齐放、百家争鸣；书画艺术也是残酷的，艺术史只为独一无二的艺术家留有位置。

　“认识你自己！”这句镌刻于古希腊德尔斐神庙门楣上的话语，在21世纪头两个十年即将翻篇之际，更时刻诘问着我们这个时代的每一个人，尤其是称自己为“艺术家”的人！苏格拉底的古老诘问，依然是每个艺术家必须面对和必须回答的问题——“认识你自己、表达你自己”！

多年的禅修经历，使得印严对自我的认识、对心法的认知、运用与表达，都达到了明心见性的澄明之境。其实，印严书画的核心和秘密，全在一个“心”字，解读了印严的心象密码，自然也就可解读他的禅意文人画。

佛家言：无明最苦。而欲究竟生命的真谛，舍心无他。心定能静，静而生慧；一切唯心造，心外不传法；道生一，一生二，二生三，三生万物……儒释道的缘起，本源于心。生发开来，侧重、方向、路径、语言模式不同，而已。主旨亦根源于心、交集于心、归至于心。

在印严的禅意文人画中，我们可以感受到一种透彻、禅悟。从他的大量画作中，我们也可以感受到一颗刚猛之心，平和之心，丰盛之心，精进之心。

印严，是印严之心的体相、LOGO……

看印严书画，如果理解并看见了温柔春风背后那种唤醒万物生的巨大刚猛之力、因果之力、般若之力，就会理解和看见印严书画背后的刚猛、平和、丰盛与精进！

写完这篇文章，朋友圈正在刷屏霍金，霍金谈到了意义、谈到了爱、谈到了人工智能、谈到了心……今天，当人类面对AlphaGo和索菲亚时，人类面对的诘问是：我们是否依然还葆有一颗般若之心，否则，怎可安然入眠！？